« أعوذ باللّه من الشّيطان الرّجيم » والجهر بالبسملة في أوليي الظهرين ، والترتيل في القراءة ، وتحسين الصوت بلا غناء ويقول بعد قراءة التوحيد : « كذلك اللّه ربّي » ويقول بعد الفراغ من الفاتحة « الحمد للّه ربّ العالمين » ويستحب في كل صلاة قراءة سورة القدر في الركعة الأولى والتوحيد في الثانية . وهناك مندوبات أخرى تعرضنا لها في كتابنا ( مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام ) . ( مسألة 67 ) : يجوز العدول اختيارا من سورة إلى أخرى ما لم يتجاوز النصف منها إلّا سورة الجحد والتوحيد فلا يجوز العدول من أحدهما إلى غيرهما ولا إلى الأخرى ، ويكره ترك سورة التوحيد في جميع الفرائض الخمس كما يكره قراءة سورة واحدة في الركعتين الأوليين إلا التوحيد ، ويكره قراءة سورتين بعد الحمد في الفريضة دون النافلة . 5 - الذكر : يتخيّر المصلّي في ثالثة المغرب وأخيرتي الظهر والعصر والعشاء بين قراءة سورة الفاتحة والذكر ( التسبيح ) وهو أفضل من القراءة للإمام والمأموم والمنفرد . ( مسألة 68 ) : يجزي في التسبيح أن يقول : « سبحان اللّه والحمد للّه ولا إله إلّا اللّه واللّه أكبر » مرّة واحدة والأحوط استحبابا التكرار ثلاثا . والأفضل إضافة الاستغفار بعد التسبيحات . ( مسألة 69 ) : تجب العربية في الذكر والأداء الصحيح ويجب الإخفات فيه وفي القراءة بدل الذكر حتّى البسملة فيها على الأحوط وجوبا . ( مسألة 70 ) : لو قصد أحدهما فسبق لسانه إلى الآخر فالأحوط وجوبا عدم الاجتزاء به ، نعم ، لو كان غافلا وأتى به بقصد الصلاة اجتزأ به وكذا إن لم يتمكن من الذكر وجب عليه قراءة الحمد وما تقدم في مسائل القراءة ( 53 و 55 و 51 ) يجري في الذكر أيضا .